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浅谈岭南建筑与现代建筑的结合

时间:2016-05-03  来源:  编辑:  浏览:129次
些反应不错的中式楼盘如深圳的万科第五园,广州番禺的清华坊广州白云区的云山诗意,无不体现了中国传统文化特点…然而在欣慰的同时我们也对岭南文化这些传统作风不曾在现代新建筑上有所反应而倍感失落…什么是岭南文化岭南古为百越之地,是百越族居住的处所,秦末汉初,它是南越国的辖地….现代岭南建筑时代20世纪的中国新建筑,广泛引进了西方建筑的情势作风样式和工程技巧,也引进了新的设计理念
    摘要:建筑是艺术的一部分,同时也是一个民族和地区文化的代表,它反应了一个民族、一个国度的社会心识形态、民族心理以及地区特点。在当今高新技巧飞速发展的时期,民族文化如何与现代人的生活模式相浸润,如何用现代的设计伎俩传承本土地区文化特点,演绎空灵的现代空间是当今建筑设计师必需思索的课题。
    症结词:岭南文化,岭南建筑,岭南庭园,民间文化,现代主义建筑
    
    1前言
    近年来,南方楼市发展得如火如荼。在铺天盖地的“欧陆风”之后,建筑设计已经由盲目标崇敬回归到理性的思考。一些反应不错的中式楼盘如深圳的万科第五园,广州番禺的清华坊、广州白云区的云山诗意,无一不体现了中国传统文化特点。然而在欣慰的同时我们也对岭南文化这些传统作风不曾在现代新建筑上有所反应而倍感失落。有义务的建筑师都应当认真的思考做为设计师应当背负的义务,是不断的拷备大量量工业化的产物还是发掘老祖宗给我们留下的“遗产”?认识岭南,发掘岭南,弥补岭南文化的断层,推进地区文化的发展是每个岭南建筑师应当肩负的功课。
    2什么是岭南文化
    岭南古为百越之地,是百越族居住的处所,秦末汉初,它是南越国的辖地。所谓岭南是指五岭之南,五岭由越城岭、都庞岭(一说揭阳岭)、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。大体散布在广西东部至广东东部和湖南、江西五省区接壤处。现代的岭南,是指中国南方的五岭之南的地域,相当于现在广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地域。岭南先秦时代属于楚国,三国时归东吴再后来随着秦汉、晋、南北朝、南宋四次人口大迁徙,中原文化在此交汇。至宋元时百越文化、荆楚文化、吴越文化和中原文化共同构筑了岭南文化系统,其内核中保存有从百越时代传播下来的本土气质和作风。这些作风重要遗留在岭南建筑的装潢和细节上,体现了岭南的地区文化特点,其建筑精华集中体现在木石雕刻、装潢、彩画等民间文化上。岭南派建筑强调适应热带海洋气象、丘陵地形、造型轻盈、色调淡雅和与庭院联合的外观特点,并以奇特的技巧、工艺特色独树一帜。
    岭南传统建筑具有以礼制为中心的文化内核,与北方传统建筑一样,建筑也被用以表达三纲五常的礼教等级,这从其相似于北方的整体构图、布局和基础营造构造可以看出。岭南传统建筑散布在岭南老城区街巷与岭南乡村的祠堂、书院、牌楼和民居等民间建筑中。广东的四大名园:东莞可园、佛山梁园、顺德清晖园、番禺余萌山房可谓其中的优良代表。
    岭南建筑的基础特色可以归结为如下几点:(1)为适应气象,建筑布局比拟开畅明朗,通透玲珑,造型比拟轻便淡素,在园林营造方面极富特点。(2)因岭南地处南大门离中原边远地区,建筑少受传统法制束缚,比拟求新自由,民俗味比拟浓,擅长汲取外来文化,“洋为中用”、“中西联合”,常开建筑奇特作风之先河。既保存古制,又融汇中西;既有地区共性,又各呈异彩;讲求风水,突出亲水。(3)受岭南先哲人文思想的影响,岭南建筑比拟务实重利,有海洋文化特点,也有崇山峻岭之文化特点。
    3岭南建筑的发展过程
    岭南建筑从其发展的脉络来看,大约可以划分为三个时代:古典岭南建筑时代、新岭南建筑时代、现代岭南建筑时代。
    3.1古典岭南建筑时代
    古代的岭南处于中原文化影响的边沿地带,其文化属于少数民族的百越文化范畴,不完整附属于华夏文化,但是受到楚文化圈和吴越文化圈的影响。可以以为岭南文化是中原文化和百越文化的“夷夏”文化交锋形成的混杂体——既带有中原文化的特色,又带有百越文化的余韵。重要代表作有广州的陈家祠、广西蔡家大院、广东四大名园。
    3.2新岭南建筑时代,重要影响时代1940年-1990年。
    和西方新古典主义建筑是对古典主义建筑的扬弃一样,新岭南建筑是对岭南古建筑的另一种扬弃。扬弃不同于摈弃,扬弃不是全盘否认,只是废弃了某些过时的东西,而接收了先进的东西。其间,在受到南洋建筑文化和西方古典建筑文化影响的同时,代表西方意识情势和审美偏爱的建筑因为租界的树立而大批呈现在广州。其基础构造情势为券廊式,特色是平面简略,立面习用持续的拱廊组合,情势简练,线脚明朗而无其他装潢。这种情势是西方建筑传入东南亚后适应该地气象而发生的。上世纪九十年代中期一段时代内,从领事馆到房地产住宅,“西风”劲吹。广州楼市基础上从高层住宅到复式单位到别墅产品,从宣扬情势到实际产品,都一概西化。早期新岭南建筑一些精品代表作有吕彦直先生的中山纪念堂、中山纪念碑,夏昌世先生的中山医学院教学楼裙。
    3.3现代岭南建筑时代
    20世纪的中国新建筑,广泛引进了西方建筑的情势、作风、样式和工程技巧,也引进了新的设计理念、思维。受西方文化和华侨文化的参与,传统岭南文化不断兑变和重构。现代主义建筑思潮,强调以功效为设计的动身点,看重建筑的居住功效;重视新型建筑资料的利用,强调资料特征与建筑构造的特征相适应,并通过设计使其更好施展;突出建筑设计的经济原则,以最低的开支到达最大水平的满足性;同样,它以为在具体设计上,空间的斟酌最主要,设计应从平面的画面式设计转向立体空间的雕塑式设计上来。由于传统和现代之间的抵触,因而提出了如何将中国传统建筑文化同现代建筑联合起来的课题。重要代表作有佘畯南先生的白天鹅宾馆、广州友情剧院,莫伯治先生的红线女艺术中心、广州艺术博物院、岭南画派纪念馆等。
    4岭南建筑与现代建筑的共性
    4.1岭南传统建筑与现代建筑均体现出的生态文化特点
    岭南传统建筑重视与环境的融会,表示传统的“天人合一”,“师法自然”的思想,寻求与所在地区,或山地、或丘陵、或平原、或海边的生态环境的和谐。广东跨热带、亚热带,地形上,北高南低,由于地形影响,更兼寒带、温带、亚热带与热带垂直地带性特色,其生态环境构成与此是相一致。基于此形成了各具特点的建筑情势:
    山区丘陵——客家土楼、围龙屋;
    三角洲、平原——广府竹筒屋、西关大屋;
    沿海地带——碉楼等
    现代建筑空间虽然不同于以往的古典主义建筑,“它在建筑空间中参加了时光因素在强调功效的前提下,采取非对称和不和谐的手腕,打破了对称建筑的单个灭点的透视方法,时空参加意味着建筑空间视点的不断转变,并通过动线设置将不同的空间连成网络,使人在其中能获取空间的整体印象”。近几年来建设部亦提出了“可连续发展”、“生态建筑”、“节能建筑”等整体设计思路来,显然二者在看重与环境的和谐,尊敬建筑的自然环境上看是一致的。
    4.2传统的岭南民居与现代建筑在处置空间与实体的关系上的类似性体现出审美情趣的统一
    二者均表示出以空间表达为主的、通过实体与空间的“图底互换”实现空间的意义。现代建筑空间趋向净化,摒弃了当时风行的调和主义的复古思潮与繁琐装潢,建筑造型为几何形的抽象组合,形成简练、明亮、轻快的外部特点,空间设计自然流利。其特色是所有空间并不独立封闭,而是相互渗透,空间与实体之间并不是独立地表示空间,而是相互依存,在空间意义表示方面成为一种“图底互换”的关系。
    在岭南民居中的庭园里花木山石位于庭园之中,属于内含构成,亦即是成为“图”,在庭园空间的“底”中浮现出来。同时,它们在某种情况之下,也可能被懂得为界定庭园空间的手腕,起到围合的作用,此时,空间成为“图”,在围合实体构成的“底”中凸显出来,实现了这种“图底互换”的表示方法。岭南传统庭园正是通过这种“图底互换”使空间成为意义表达的主体,从而实现其所寻求的空间意境。这是岭南庭园与现代建筑空间构造有机联合的又一个主要方面。
    4.3建筑空间界面处置的类似性
    现代建筑为了适应机动应用和可变的功效,空间分隔日渐自由,使室内空间可以不受限制地进行贯通。其建筑资料多为就地取材。岭南传统民居建筑多采取庭园式的布局形态,对外封闭,建筑单体向内开放,面向庭园的侧界面处置较为通透,空间界面不仅围合空间,还参与空间意义的表达。岭南地域传统庭园建筑外部空间界面大批应用途所资料处置,一般采取粤中地域的砖雕、灰雕和陶雕以及潮汕地域的木雕、石雕、嵌瓷等等。在清代广东木雕已形成以潮州和广州为中心的两大流派,前者以雕工精致过人,贴金华丽炫目取胜,后者以广州陈家祠木雕为典范代表,作风清爽刚健,洒脱流利。
    5现代岭南建筑的具体细部表示
    5.1对建筑文化内涵的深层求索和建筑意境的美学寻求,本土文化的与南越文化的联合
    位于解放北路象岗山上西汉南越王墓博物馆占地14000平方米,该馆的外墙采取广府乡村建筑的建筑资料——红色砂岩制造成暗红色的正方体,就是这个小空间让现代人领会了一个王朝的兴衰。红色砂岩石墙上刻有巨幅浮雕与建筑物融为一体,十分引人注视。博物馆整体布局以古墓为中心,上盖覆斗形钢架玻璃防护棚,象征汉代帝王陵墓覆斗型封土。设计巨匠莫伯治先生这座透着浓重岭南文化作风和内涵的现代建筑,是巨匠身后的一座丰碑。
    5.2吸取传统岭南民间文化内函,演绎现代空间
    广东省博物馆新馆的实行计划,其外形上相似于现代主义建筑,建筑采取悬吊构造,且重要为钢构造,但是,主设计师严讯奇表现其设计意象仍来自于广东传统工艺品———象牙球。该馆建筑形象简明突出,颜色处置勇敢,与广州歌剧院的砾石造型形成有效的对照,有强烈的标记性;其建筑空间通透,公共空间辽阔,在馆内各方向的参观人流组织较合理;通过外墙立面雕刻处置及中庭采光使展馆的自然光问题解决合理;构造采取现代建筑资料与施工工艺,有利于抗震,利于施工。这些是岭南传统文化如彩绘、雕刻的集中体现与再生。
    6停止语
    持续岭南建筑传统时,不能简略地懂得为就是沿用一些传统建筑的符号,对传统岭南建筑文化的持续,更应当依据广州气象、环境特色,在通风、遮阳、生态等方面下工夫。那么,在目前高速变更的年代,在建筑创新时,科学技巧的发展也增进了新时期审美的变更,新构造、新装备、新资料、新工艺都增进了建筑艺术处置的机动性。同时主动化、信息化、高科技也深入地影响着现代建筑的发展。概括岭南传统民居设计概念对现代建筑的启发重要有以下几个方面:(1)建筑与庭园的联合;(2)建筑尊敬环境与自然与地形地势的联合;(3)建筑的防热防雨,防火防潮的有效办法,从而表示出来的外形作风;(4)建筑内容与情势的统一;适用为先,又综合木雕、石雕、砖雕等艺术,综合表面建筑文化;(5)擅长接收外来文化,巧于中西联合,敢为天下先的创作思想。
    
    参考文献
    [1]陆元鼎,魏彦钧《广东民居》.北京:中国建筑工业出版社,1990.
    [2]唐孝祥《近代岭南建筑美学研讨》:中国建筑工业出版社
    [3]彭长歆《岭南近代有名建筑师——岭南文化知识书系》:广东国民出版社
    [3]王立全《论传统岭南庭园与现代建筑空间构造有机性》

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