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园林艺术,风水玄机与现代科技巧合

时间:2016-05-02  来源:  编辑:  浏览:127次
这种东方古老哲学与古代美学心理地质地理生态景观等诸学科互相渗透相互影响,门奇特的学问—风水学在中国出生了…作为中国古代建筑运动的领导原则和适用操作技巧,它与营造学造园学共同组成了中国古代建筑理论的大支柱…中国园林设计,直遵守着“坐北朝南”的地理原则,可以避免掉对人不利的“阴风”北风,这也顺应了中国的季风型气象…美国有名的城市计划威望凯文&#林奇在其编写
    综观古今中外的园林设计,从实质而言,探讨的其实都是“天人(自然与人)关系”。

    大自然在将丰盛的资源、美妙的环境恩赐给人类的同时,也带来了洪水、雷电、飓风、干旱、地震等灾祸。在古代中国,限于当时的科学认识程度,古人把建筑环境气象的太阳辐射、气温、湿度、气流、日照等诸要素的直观的感受和体验,归纳总结为古老的五行八卦这一研讨的方式论。比如,以老庄为代表的道家思想把“天”作为了“天人关系”的中心,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,甚至以为可以用人们对自然山水的认识去预测宇宙间的种种奥秘,去反观社会人生的纷纷现象。

    这种东方古老哲学与古代美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸学科互相渗透、相互影响,一门奇特的学问———风水学在中国出生了。作为中国古代建筑运动的领导原则和适用操作技巧,它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。表达出人们繁衍生息、安居乐业的欲望。

    中国古典园林是中国风水学说的集大成者,其中很多原理都与现代科技有“偶合”之处。

    提到风水,首先就要说到风。建筑对风向的处置不当,不仅不利于人体健康,也不利于安全与雅观。中国园林设计,一直遵守着“坐北朝南”的地理原则,可以避免掉对人不利的“阴风”(北风),这也顺应了中国的季风型气象。

    中国大部分陆位置于北回归线以北,一年四季的阳光都由南方射入。太阳射线中的红外线,含有大批的辐射热能,在冬季能进步室内的温度。太阳射线还能增进生物的成长和发展,适量紫外线有着杀菌作用,对人体维生素d合成也大有益处,可以加能人体免疫功效,益于身材健康。

    古代风水学中关于水的认识,如可选择河流凸岸的台地上,且要高于常年洪水水位之上,避免在水流湍急、河床不稳固、逝世水沼泽之处建房等。除此之外,对水源水质也要详加注意。

    住宅建筑前屋低、后屋高,符合人们对于光照的须要,配合了“坐北朝南”进行采光。大门前不可种大树、独树和空心树、瘦结如瘤之树、藤萝纠缠之树等,以免拦阻阳光。

    风水学对于园林中的树种选择也甚为讲求,如《相宅经纂》主意宅周植树,“东种桃柳(益马)、西种栀榆、南种梅枣(益牛)、北种柰杏”;还有“青松郁郁竹漪漪,色光容容好住基”之说,倡导种松竹。上述貌似迷信荒谬的说法,却颇符合科学,它依据不同树种的生长习惯规定栽种方向,有利于环境的改良,又满足了改良宅旁吝啬候欣赏的请求。

    噪音是妨害人体健康的大敌。风水说认为“不适合居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人员杂沓,使人焦躁,甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲求选清幽之所,造清幽之景。

    我们应当承认,几千年来,底本朴实的风水学,掺杂进去许多非科学的、落伍的思想和行动。

    但时至今日,中国的风水说经过国内外专家们采取现代科学理论和技巧手腕进行研讨,去除其迷信的糟粕,并在实践中加以应用后,又开端被国内外生态学研讨者确定。

    俞孔坚在《景观:文化、生态与感知》一书中,称风水学说为“通过对最佳空间和时光的选择,使人与大地协调相处,并可获得最大效益、取得安定与繁华的艺术”。美国有名的城市计划威望凯文•林奇在其编写的《城市意象》一书中也指出,中国风水学“是一门专家们正在谋求发展的前程无量的学问”。

    从基本上说,中国园林的设计,深深浸透了人与自然协调发展的精力。它们讲究因地制宜的原则,充足应用有利的自然条件和生态因素,恰当保存有景观特点的自然地形地貌,联合当地的风土人情,使中国东、西、南、北、中的园林景观各具特点,美不胜收。

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