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古玩行的“捡漏”与“打眼”

时间:2015-01-29  来源:华夏收藏网  编辑:  浏览:391次
”南宋朱熹在《语类》中称之为“汩董”…所谓古玩,涵盖面极广,举凡青铜器金银器瓷器玉器字画碑帖等年深日久的东西,皆属此列,具有文史性观赏性,可供研究和收藏之用…明代董其昌在《骨董十说》中云“杂古器物不类者为类,名骨董…
古玩行的“捡漏”与“打眼”    以买卖古玩为业的古玩铺,是一个比较特殊的行当,从门面的装饰到店堂的摆设,往往古雅有致,充满着浓郁的文化气息。门楣悬以名人题写的铺名,如“集古斋”、“博古堂”、“聚珍阁”等等;紫檀木雕镌的对联,体现出经营的特色,如“夏鼎商彝传流千古,秦砖汉瓦罗列一堂”、“一窥篆隶知秦汉,半向尘埃拾宝珍”。

    古玩,在乾隆年代以前,称为骨董或古董。“骨董”一词,最早见于唐开元年间张萱写的《疑耀》卷五:“骨董二字乃方言,初无定字。”南宋朱熹在《语类》中称之为“汩董”。明代董其昌在《骨董十三说》中云:“杂古器物不类者为类,名骨董。”乾隆年间始称之为“古玩”。

    所谓古玩,涵盖面极广,举凡青铜器、金银器、瓷器、玉器、字画、碑帖等年深日久的东西,皆属此列,具有文史性、观赏性,可供研究和收藏之用。

    古玩业到底起源于何时,已不可考,但由来已久是无疑的。有的说起源于战国春秋时,因吕不韦曾以五百金买奇物珍玩奉献华阳夫人。但古玩行一般不持此说。

    “古玩行业中的上、中、下三等,即古玩铺、挂货铺、旧货店和摊。旧货店和摊经营零七八碎古董玩器,不能入古玩商会,在行业中人们不承认他们是古玩行”(陈重远《古玩史话与鉴赏》)。 
    开古玩铺,一是买进,二是卖出。这首先要求从业人员具备这方面的鉴定知识,通过长期的实践,训练出自己的眼力,不但能辨别真假、优劣,推断出年代,而且能评判出它的价值。故古玩店,往往各有自己的专项买卖,拥有这个方面的专业人才。

    “古玩铺陈列的古玩有真有假,还有‘撂跤货’,即真假未定的货,但不标明真伪。鉴定文物的眼力不一样,有人看真,有人看假。买主看真,卖主看假,如果是真东西,被人买走了,这叫‘拣漏’;如果是假东西,被人买了,这叫‘打眼’。都不能称之为骗人或受骗,双方都认为是眼力问题”(陈重远《古玩史话与鉴赏》)。“拣漏”又称为“捡漏”。

    古玩铺的买卖并不是人声鼎沸,顾客盈门,相反显得有些冷清,但行话是“三年不开张,开张吃三年”,做的是价值不菲的大买卖。

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