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“东南名刹”安徽琅琊寺

时间:2012-12-04  来源:人民网  编辑:  浏览:571次
”该寺初建于唐代大历年间,由滁州刺史李幼卿与僧人法琛创建,唐代宗赐名“宝应寺”,宋太宗赐额“开化禅寺”…大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上拱桥曰明月桥,池北有精舍为明月观…而目前仅存的释迦舍利宝塔遗址散落在峰回路转附近,莲花形塔基塔身塔檐尚存,下方山沟中的塔身构件上脉络花纹仍清晰可见…登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖云雾缭绕
“东南名刹”安徽琅琊寺

绿树浓荫,深山古刹,潺潺泉水浅浅流淌。在位于安徽省滁州市西南5公里处的有着“陆上蓬莱”之称的琅琊山上,矗立着一座千年古寺,琅琊寺。正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”

  该寺初建于唐代大历年间,由滁州刺史李幼卿与僧人法琛创建,唐代宗赐名“宝应寺”,宋太宗赐额“开化禅寺”。

  元朝末年,开化寺毁于兵燹。明朝洪武六年(1373年)僧人绍宁、无为予以重修。规模宏大,殿堂巍峨。后因山名相沿,习称“琅琊寺”。1983年,琅琊寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院,作为佛教活动场所对外开放,果圆法师任住持。说起琅琊寺,其最为人熟知的莫过于“释迦舍利宝塔”。据明万历《滁阳志》和民国《琅琊山志》记载:宋熙宁初,僧崇定获佛舍利600枚,垒石为49塔于道隅。据此可以认定滁州琅琊山上的舍利塔原有49座,且都位于琅琊古道右侧即今天新修古道西侧,同时应是为了供奉佛门至宝佛祖释迦牟尼的舍利,于北宋熙宁初为琅琊山僧崇定所建。而目前仅存的释迦舍利宝塔遗址散落在峰回路转附近,莲花形塔基、塔身、塔檐尚存,下方山沟中的塔身构件上脉络花纹仍清晰可见。只是塔刹有待寻找。

  琅琊寺依山而建,殿堂隐映在绿树碧水之中。琅琊寺的第一道山门上有“琅琊胜境”四个大字。通过石板路进入韦驮殿,也称弥勒殿,殿中供奉着弥勒佛、韦驮像。

大雄宝殿为寺内主要建筑,雄伟壮观,殿前院落中央有明月池,池上一拱桥曰明月桥,池北有一精舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼,相传唐高僧玄奘“西天”取经回来,有一部经书藏在这里。从楼右侧下,可达祗园,园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭,因亭旁有松、、竹岁寒三友而得名。

  琅琊寺东南偏门出便见南天门与无梁殿。无梁殿建在山腰,背靠大山,而对南天门,它无一木梁,全系砖石结构,故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门,这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿,近瞰绿荫如盖、云雾缭绕的琅琊山自然风光,令人陶醉。

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